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　　□惠銘生
　　名泉內該不該禁泳，在坊間或許見仁見智。一方認為，在名泉里洗澡、洗涮衣物，是對稀缺資源——名泉的糟蹋；另一方則認為，泉水是大自然的恩賜，泉水浴是泉城古已有之的“風俗”，名泉里游泳，無可厚非。
　　泉水浴算作一種“風俗”，在歷史上或許是。但時至今日，我們應該將其作為一種記憶定格在歷史上，可以重溫和懷舊，但不能複製和延續。個中原因在於：在過去，古城泉城“家家泉水、戶戶垂楊”，泉水穿街過巷，能為市民提供充沛的“親水”資源。時過境遷，當下的泉水資源，已經變為稀缺資源，哪堪隨心所欲地污染和作踐？
　　這就譬如歷史上有獵戶，專門以打獵為營生。但現在呢？獵戶一詞，從人們的記憶中幾乎被抹去，諸多的野生動物已變成了法律保護的珍稀動物——拿泉水浴“老黃曆”為在名泉里游泳狡辯，哪還能站得住腳。
　　所以，立法保護名泉，既是現實需要，也是廣大市民的強烈訴求。2005年濟南市出台《名泉保護條例》，其中第二十二條規定，“禁止在公共場所的泉池內游泳、洗涮衣物。”再者，在天下第一泉風景區游泳，也有違反社會治安管理法規之嫌。
　　法律用，則剛；不用，則廢。多年來，有人在泉池或護城河裡游泳屢禁不止，歸根結底，恐怕與行政監管缺位、不到位有直接關聯。禁泳，管理的確有難度，但真管了，效果也會立竿見影。最近幾天，各類媒體對在名泉里游泳現象進行曝光和譴責，園林、城管、公安等部門聯合執法，泉池頓時清凈，泳者寥寥。這起碼佐證：名泉禁泳，“真管”則靈。
　　須強調的是，這場“泉池變泳池輿論風波”能否變成一道分水嶺，從此叫停名泉里游泳現象，恐怕還在於能否明確監管主體，能否開展常態化的執法巡邏。運動式的執法、作秀般的監管，對於禁泳於事無補。相反，卻會助長、慫恿一些游泳愛好者的僥幸心理和下池的膽量。　　（原標題：名泉禁泳，“真管”則靈）